Shyam mohi dehu prem nishkaam

• शरणागत को माँगने का अधिकार नहीं

• यदि कोई दास अपने स्वामी से कुछ माँगता है तो वो दास नहीं बनिया है बिज़नेस मेन

• प्रेम अनिर्वचनीय है वाणी/शब्द की गति नहीं

• प्रेम का स्वरूप कैसे समझा जाए ? जैसे गूँगा व्यक्ति रसगुल्ला खाए और उससे पूछा जाए की ये जो कुछ खा रहे हो कैसा है ? अब वो गूँगा है बिचारा क्या बताए

• मीठा शब्द सुनने से उसका बोध नहीं होता अगर किसी व्यक्ति ने मीठी चीज सारे जीवन न खाई हो

• अनादिकाल से आज तक मैंने कोई मीठी चीज नहीं खाई विषयानंदी हूँ मैं, मैं क्या जानू प्रेम जगत की बातें

• हम लोग केवल इस जगदानंद का अनुभव रखते हैं प्रेमानंद आदि की बात तो कभी नहीं सोचा हमने तो कोई हमको किस प्रकार समझाए

• महापुरुष लोग प्रेमानंद का अनुभव करते हैं लेकिन बता नहीं सकते क्योंकि प्रेम वाणी का विषय नहीं, जैसे कोई आदमी कहे कान से क्यों नहीं देख सकते ? क्योंकि कान देखने की चीज है ही नहीं, कान का सब्जेक्ट तो सुनना है शब्द है

• प्रेम १ दिव्य/ईश्वरीय वस्तु है, मायिक जगत में या मायिक पदार्थ में उससे कोई संबंध नहीं

• प्रेमास्पद वो जिसको हमसे कुछ नहीं चाहिए

• संसार में जीतने प्रेमास्पद और प्रेमी हैं माँ बाप बेटा स्त्री पति यहाँ दोनों सकाम हैं स्वार्थी है, इसमें १ भी निष्काम नहीं क्योंकि सभी जीव माया के अंडर में हैं

• मायाबद्ध जीवों का आनंद प्राप्ति का लक्ष्य/स्वार्थ है वो पूर्ण नहीं हुआ, इसलिए यहाँ प्रत्येक जीव १ दूसरे से नाता जोड़ते हैं वो केवल स्वार्थ के लिए, इसलिए यहाँ प्रेम का प्रश्न पैदा नहीं हो सकता

• प्रेम में देखने, सुनने, सूंघने, स्पर्श करने, रस लेने की इच्छा होती है ५ ज्ञानिद्रियों के द्वारा

• इच्छाओं को करने वाली इंद्रियाँ नहीं केवल मन होती है आत्मा भी नहीं

• संकल्प किया उसका नाम मन

• चिंतन किया उसका नाम चित्त

• अभिमान किया उसका नाम अहंकार

• डिसिशन/निश्चय किया उसका नाम बुद्धि

• १ मन के ही ४ आवस्थाएँ हैं मन चित्त बुद्धि चित्त अहंकार

• मन ही वर्कर है चाहे प्यार करे या खार करे, चाहे ईश्वरीय क्षेत्र में या संसार में

• वैराग्य हुआ किसका ? मन का, अटैचमेंट हुआ संसार या भगवान में किसका ? मन का

• देखने को आँख व्याकुल है माँ बाप स्त्री पति गुरु भगवान को, लेकिन आँख वर्कर नहीं है, ये मन का कनेक्शन है वो पॉवर हाउस है

• मन ने इच्छा किया देखने की तो आँख को ऑर्डर दिया चलो

• मन में पाँचो इंद्रियों का निवास नित्य है, इंद्रियों में मन नहीं, जैसे १ रुपया में १०० पैसा है लेकिन १ पैसे में रुपया नहीं

• स्वप्न में जो आप देखते सुनते आदि है उस समय केवल मन से क्योंकि मन में सब इंद्रियाँ हैं

• अगर इस समय आपका मन कहीं और चला जाए तो आप जो सुन रहे हैं वो कुछ 'समझ' में आये

• कीर्तन के समय कोई सो जाए तो कान में अनुभव नहीं आएगा, कान तो है क्योंकि मन माइनस है

• कहीं भी यदि आपका मन किसी जगह पर केन्द्रिति हो गए तो फिर आप इन इंद्रियों से कुछ भी नहीं ग्रहण कर सकते

• मन के बिना इंद्रियाँ ०/१००

• मन मृत्यु के समय आत्मा के साथ चला जाता है, अब कान में उठने के लिए बोलिए, सुन ही नहीं रहा कान क्या सुनेगा, मन तो है ही नहीं

• मन ही बंधन मोक्ष का कारण है

• वो वैराग्य/अनुराग नहीं जिसमें इंद्रियों से वैराग्य/अनुराग हो मन से न हो

• भगवान के यहाँ केवल अंतःकरण का वर्क नोट किया जाता है

• १ भगवन्नाम मत लीजिए और मन का कम्पलीट सरेंडर कीजिए भगवद्प्राप्ति हो जायेगी, कितने गूँगे/अंधों ने भगवद्प्राप्ति की है

• सारी दुनिया में उपासना इंद्रियों से हो रही है जबान से आँख से हाथ पैर से, मन से कोई ध्यान ही नहीं दे रहा

• प्रेम मन को करना है चाहे संसार से चाहे भगवान से

• राग द्वेष द्वन्द कैहलाता है

• राग माने अनुकूल भाव से मन का अटैचमेंट, द्वेष माने प्रतिकूल भाव से मन का अटैचमेंट, दोनों का १ फल

• हम लोग भूल करते हैं ये मेरी माँ/बाप/भाई दुश्मन है भगवान की ओर चलने नहीं देते, हो गया द्वेष

• तुमने माँ/बाप/भाई/रसगुल्ला में अटैचमेंट किया है तो बुद्धि तुम्हारी दुश्मन है बाहर वाले नहीं

• कोई भी व्यक्ति विश्व में किसी की क्या हानि कर सकता है ? कुछ कर ही नहीं सकता कोई, अपनी अपनी हानि चाहे जो कर ले दूसरे की हानि क्या करेगा

• हर १ का मन उसके पास है हर १ अपने मन का गवर्नर है उसको जैसा चाहें वैसा बना ले

• द्वेष करके जब घर छोड़ते हैं तो कहते हैं वैराग्य हो गया

• सभी स्वार्थी हैं आनंद चाहते हैं बिचारे, किसी की गलती क्या है

• सब ठग रहे हैं १ दूसरे को ये कौन सी नई बात तुम बता रहे हो

• सारा संसार १ दूसरे को ठगने की स्कीम में जुटा हुआ है २४ घंटे, किसलिए ? ईश्वरीय आनंद को पाने लिए

• हमको उसने ठगा, हाँ ठगा बिलकुल ठीक, भ्रम उसको ये है की ईश्वरीय आनंद तुमसे मिल जाएगा इसलिए तुमको ठग रहा है, उसका लक्ष्य(ईश्वरीय आनंद) तो खराब नहीं है

• वो मक्कार है ४२० है करैक्टर लेस है हाँ हाँ तो उस ४२० में श्यामसुंदर बैठे हैं उनको देखो, द्वेष न करो कहीं पर

• किस बात का अहंकार लिए घूम रहे हो, क्या है तुम्हारे पास, और जो है उसका आधार है नश्वर शरीर

• इतना बड़ा अहंकार लिए हो की अपने शरण्य के सामने क्षमा तक नहीं माँग सकते, आँसू नहीं बहा सकते

• जिसने इस बात को 'समझ' लिया रोना कंपलसरी है उसने ५०% मंजिल तय कर ली

• तुम जो लोगों में दोष देखते हो ये तो इतना बड़ा दोष है जिससे बड़ा कोई दोष हो ही नहीं सकता

• जिसने दूसरों में दोष देखने की आदत डाली तो अपने में दोष कभी नहीं देखेगा, जब अपने दोष नहीं दिखेंगे तो उसको निकालने की दवा क्यों करेगा

• संसार में सब स्वार्थ से ही प्रेम करते हैं

• १ प्रेम करना है जो अंतःकरण का बर्तन साफ करेगा

• १ प्रेम गुरु के द्वारा अंतःकरण शुद्धि के बाद मिलेगा कृपा से, साधन साध्य नहीं है

• प्रेम कृपा से ही मिलेगा उसका कोई मूल्य नहीं चुका सकता क्योंकि सब समान हमारे मटेरियल है और प्रेम दिव्य वस्तु है, यहाँ तक मुक्ति भी कृपा साध्य है

• अपना सर्व समर्पण कर दिया तो गुरु ने प्रेम दिया तो क्या कमाल किया, अरे क्या समर्पण किया तुमने, तुम्हारे पास है क्या

• प्रेम ध्वंस/नष्ट होने का कारण हो फिर भी प्रेम न घटे उसमें हलचल न होने पावे उसका नाम प्रेम

• संसार में ध्वंस का कारण आया प्रेम ०/१००

• सगी माँ हो जरा भी स्वार्थ की गड़बड़ी हुई ४ आने, प्रेम ४ आने कम हो गया, ८ आने हुई, ८ आने कम हो गया यानी आपके स्वार्थ के बेपेंदी के लोटे के आधार पर आपका प्यार टीका हुआ है

• तुम जिससे प्रेम करते हो उससे कोई स्वार्थ भावना तुम्हारी न हो यानी कुछ माँगो मत

• इतना देना सीखो की अघाओ न, सब कुछ देकर के भी ये फील करो हाय मैंने कुछ भी नहीं दिया

• अगर सब कुछ समर्पण करके ये अहंकार आ गया मैंने सब कुछ दे दिया, हो गया बँटाधार

• सब कुछ दो और सब कुछ देने का अहंकार भी दो

• अहंकार सबसे खतरनाक शत्रु है

• हम लोग जरा सा दान किसी संस्था में मटेरियल जगत में करते हैं तो चाहते हैं मेरा नाम अखबार में निकले, मेरा नाम यहाँ दीवाल पर लगा दिया जाए

• इतना भूल जाते हैं की दान तो गुप्त जो होता है उसको दान कहते हैं और कोई जाने न क्योंकि कोई जानेगा और प्रशंसा कर देगा तो अहंकार हो जाएगा, सब चौपट हो गया

• महापुरुष और भगवान चोरी चोरी सेवा करतें हैं शरणागत की बिना बताए और अगर वो पूछेगा तो भी कह देंगे नहीं नहीं मैंने तो कुछ नहीं किया तुम्हारे लिए, ऐसे ही हमको करना है

• किसी प्रकार की कमाना रख कर के ईश्वरीय जगत में कदम नहीं रखना है देना देना सीखो

• भगवान और महापुरुष गंदे को शुद्ध कर देंगे और स्वयं भी शुद्ध रहेंगे, इसलिए ये मत सोचो की हमारे पास सब गंदा है उनको कैसे दें, अरे वो लेने को तैयार हैं

• इतनी कृपाओं की कानून बना रखे है भगवान ने, हम उनको 'समझते' नहीं, उसकी इम्पोर्टेंस realize नहीं करते, इसलिए लापरवाह हैं, स्वार्थ युक्त जो संसार में कृपा करने का दावा करते हैं इन पर तो विश्वास है

• देखो हमारी बीवी, हमारी बीमारी रात भर बैठी रही कितना प्यार करती हमसे, अरे बेवकूफ, तुझ से प्यार नहीं करती वो तो इसलिए बैठी है तुम मर जाओगे तो उसका क्या होगा इस स्वार्थ के लिए, तू भोला है नहीं समझता, वो अपने मतलब के लिए सब हिसाब बैठा रही है

• माँगते माँगते अनंत जन्म बीत गए, संसारियों से/देवी देवताओं से/भगवान से माँगा और भिखमंगे बनते गये, छोड़ो माँगना अब देना सीखो तब भगवान के कान में जूँ रेगेंगी

• जो साधना भक्ति हमको करनी है उसमें हम और भी लापरवाही करते हैं ये सोचकर जब तक कृपा न होगी तो भक्ति होगी कैसे

• भगवान और महापुरुष कृपा के सिवा कुछ कर ही नहीं सकते बिचारे

• कभी भी हम लोग भगवान या महापुरुष पर दोषारोपण न करें ये बहुत बड़ा नामा अपराध है

• भाव भक्ति प्रेम भक्ति सिद्धि वाली आवस्थायें हैं

• साधन भक्ति में २ गुण क्लेशघ्नी, शुभदा

• भाव भक्ति में ४ गुण क्लेशघ्नी, शुभदा, मोक्षलघुताकृत, सुदुर्लभा

• प्रेमा भक्ति में ६ गुण क्लेशघ्नी, शुभदा, मोक्षलघुताकृत, सुदुर्लभा, साद्रानन्दविशेषात्मा, श्रीकृष्णकर्षिणी

• साधना करने पर भक्ति का ये रिएक्शन हो, साधना भक्ति के ६ गुण अनुभव में आएँगे

• क्लेशघ्नी माने क्लेश को नष्ट करने वाली, दुःख को नष्ट करने वाली

• ३ प्रकार के क्लेश पाप, पाप का बीज, अविद्या

• २ प्रकार का पाप, प्रारब्ध जन्य, अप्रारब्ध जन्य

• प्रारब्ध जन्य - पूर्व जन्म के हमारे किये हुए पापों के द्वारा इस जन्म में उसका जो दुःख भोगना पड़ता है, जैसे हमारा जन्म ऐसे घर में हुआ जहाँ अनाचार, दुराचार, पापाचार, माँस मदिरा का सेवन होता था

• अप्रारब्ध जन्य - इस जन्म में जो नया नया पाप करते हैं

• भक्ति प्रारब्ध जन्य पाप और अप्रारब्ध जन्य पाप रूपी क्लेश को नष्ट करती है

• संसार में हम लोग गलती करते हैं और दिन भर सॉरी, ये सॉरी का फायदा क्या हुआ

• पाप का बीज क्या है ? पाप कहाँ से प्रारंभ होता है ? ह्रदय/अंतःकरण से, हमारे ideas वहीं से बनते हैं

• अंतःकरण की शुद्धि हो तब हमारे ideas अच्छे हों तब फिर हमारा पाप करना बंद हो

• अगर बीज गड़बड़ है अंतःकरण शुद्ध हो नहीं रहा और हमने जो पाप किया और इसका प्रायश्चित कर लिया तो इससे क्या होगा

• तप यज्ञ धर्म आदि से पाप तो नष्ट हो जाता है लेकिन पाप का बीज नहीं, ह्रदय तो वैसे का वैसा ही है तो फिर पाप करेगा

• ये अविद्या की जो ग्रंथि है, अज्ञान जो हमारे पीछे लगा हुआ है, उसी अज्ञान के कारण तो अंतःकरण से गंदे ideas पैदा हुए तब पाप हुआ

• पाप का आदि(पहला) रीजन अविद्या है अज्ञान है नासमझी है

• साधन भक्ति से ज्ञान मिलता जाता है, अज्ञान की निवृत्ति होती जाती है

• अज्ञान की निवृत्ति से ज्ञान का प्रादुर्भाव होगा तो ज्ञान के प्रादुर्भाव के कारण पाप नहीं होगा

• शुभ माने सबकी प्रसन्नता हो जाए, समस्त दैवी गुण अपने आप आ जाए, सुख की प्राप्ति हो

• जिसने श्रीकृष्ण की भक्ति कर ली उसने समस्त विश्व की भक्ति कर ली, सब तृप्त हो जाते हैं

• १ बार हमने कहा राधे ह्रदय से, अनंतकोटि ब्रह्मांड की उपासना हो गई, सबकी तृप्ति हो गई

• दैवी गुण सद् गुण - सच बोलना, दूसरे के दुखी में दुखी होना, सहनशील अधिक आवे, दूसरे को सम्मान देना, स्वयं सम्मान न चाहना, अहिंसा

• संसार में सब बोलते हैं सच्चरित्र(दैवी गुण) बनो, कैसे बने ये नहीं जनता कोई

• सच बोलो ये जानते हैं लेकिन प्रैक्टिकल होता नहीं क्यों ? इस पर विचार नहीं करते हम लोग की क्यों नहीं होता वाई, क्योंकि हमारा ह्रदय अशुद्ध है

• जितनी फिजिकल बीमारियाँ हैं संसार में यदि उसमें भी हम मन का चिंतन बीमारी संबंधी न करे बल्कि बीमारी नहीं है हमको इसका चिंतन करे तो ५०% बीमारी ऐसे ही हमारी चली जाए

• अगर १% बीमार हैं और दिन रात चिंतन किया करे हम तो बीमार हैं अब तो हम मर भी सकते हैं, मर जाएँगे तो बीवी बच्चे क्या करेंगे, फिर क्या होगा, तो वो फुलमैड क्या वो मर भी सकता है उसका हार्ट भी फेल हो सकता है

• जब श्रीकृष्ण भक्ति करोगे और अंतःकरण शुद्ध होगा तो जीतने जीतने अंतःकरण शुद्ध होगा उतने उतने परसेंट ये दुर्गुण जाएँगे सद् गुण आएँगे

• जितनी ईश्वरीय शक्ति आपके अंतःकरण में प्लस होगी उतनी ही लिमिट में भगवान के गुण नेचुरल आयेंगे

• यदि भक्ति नहीं करोगे तो अनन्तकोटि कल्प तक सोचा करो, मैं ऐसा करूँगा विल पॉवर बढ़ाऊँगा, कुछ काम नहीं देगा, १ सेकेंड में फेल हो जाओगे

• बिना भगवद् शक्ति के मायिक विकारों पर विजय नहीं प्राप्त कर सकता कोई भी विश्व का ऋषि मुनि योगी तपस्चर्या वाले बड़े बड़े

• सारे सुखों के ३ प्रकार, १ सुख विषय संबंधी, १ सुख ब्रह्मानंद, १ सुख प्रेमानंद

• अनंत बार आप लोग इंद्र बन चुके हैं

• साधन भक्ति से सब सुख मिलता है, कोई मूर्ख है वो विषय सुख माँगेगा, उससे बड़ा बुद्धिमान ब्रह्मानंद माँगेगा, जो सबसे बड़ा बुद्धिमान प्रेमानंद चाहेगा

• जिसका गुरु जिस आनंद का उपभोग कर रहा होगा, जिस क्लास का होगा वैसे अपने शिष्य को गाइड करेगा

• मोक्षलघुताकृत - मोक्ष का जो सुख है उसको साधन भक्ति नगण्य कर देती है

• सब खतरनाक चीजों में सबसे अधिक खतरनाक मुक्ति है

• सुदुर्लभा - बहुत बहुत बहुत बड़ी मुस्किल से जो मिलती है भक्ति, प्रेमा भक्ति साधन से नहीं मिलती, कहीं से कमा के नहीं ला जा सकती

• भक्ति शरणागति से मिलती है, साधनहीन भाव से मिलती है, साधन के बल को भुला दो भीतर से ये भावना बनाना होगा सेंट परसेंट, दीन को अपनाते है वो

• साद्रानन्द विशेषात्मा - अनंत कोटि ब्रह्मानंद का सौरस्य प्रेमानंद में है

• श्रीकृष्णकर्षिणी - श्रीकृष्ण को अपने वश में करने वाली

• मन लगाना साधन भक्ति, मन लगने लगना भाव भक्ति

• वैधी भक्ति में नरक का डर, शास्त्र का डर, ८४ लाख का भय से प्रवृति होती है

• रागानुगा भक्ति अहेतुकी भक्ति, शास्त्र वेद के कर्मों का त्याग

• हम लोगों का को नेचर है अपने सुख के लिए प्यार करना इसको बदलना होगा, आनंद को हम न चाहे ये unnatural क्योंकि हम आनंद ब्रह्म के अंश, हम इस प्रकार का आनंद चाहते है की जब प्रियतम की सेवा करें, उनको आनंद मिले, उसको देखकर हम आनन्दमय हों

• आपकी भक्ति युक्त नर्क अनंतकोटि ब्रह्मानंद के बराबर

• कामनाओं को छोड़ना होगा क्योंकि अंतःकरण में कामनाएँ रहती है उसी अंतःकरण में सेवा कमाना पैदा करना है

• मन से स्मरण मेन है ये साधना का प्राण है अगर स्मरण नहीं किया तो मन तो संसार में अटैच्ड रहेगा

• क ख घ ग इन अक्षरों का अर्थ भगवान है वेद में लिखा है

• भक्ति माने मन का अटैचमेंट भगवान में, हमारा अटैचमेंट तो सांसारिक कामनाओं में है

• जहाँ तुमने कामना बनाया चाहे संसार की हो चाहे भगवान की हो तो उसी का संकल्प करोगे, बार बार चिंतन मनन चिंतन मनन

• जितना चिंतन करोगे उतना अटैचमेंट होगा

• आत्मा का रिश्तेदार बस १ ही है परमात्मा

• माँ बाप भाई स्त्री पति ये तो शरीर के नाते वाले हैं जिनको देखकर तू मोह कर रहा है

• ज्ञान कर्म योग तपस्चर्या सब को फेंक दो बाहर, टच मत करो, ये आने न पावें बीच में, खबरदार, डिस्टर्ब करेंगे, सिरदर्द हैं ये

• ये ऋधि सिद्धि मिल जाती है जब तो कहता है बस मिल गया, आगे कुछ न होगा, उसी में बेचारा फँस जाता है, बँध जाता है

• वेद को समझना और उसके अनुसार इस कलयुग में असंभव है

• जो अपने को निर्बल असहाय अकिंचन निराधार स्वीकार कर ले भीतर से उस पर कृपा हो जाती है, यानी फैक्ट को मान ले

• ये जो बनावट हमने कर रखा है मैं भी कुछ हूँ इस बनावट को मिटा दे, नेचुरलिटी में आ जाए

• १ कामी कामिनी के आगे सरेंडर करता है, १ लोभी सेठ के आगे सरेंडर करता है

• अगर संसारी कमाना है तो हमने अवश्य शरणागति मानी लेकिन गुरु और भगवान इन दोनों की शरणागति न करने की प्रतिज्ञा कर रखी है, इसलिए अनादिकाल से अब तक हमारा फ्यूचर डार्क में रहा

• भाव भक्ति - मन लगने लगा, जिस दिन हमको वो स्मरण कीर्तन भजन न मिले हम परेशान रहें, अरे क्या आज का दिन बेकार गया यानी रहा न जाए ये नेचुरलिटी आ रही है

• भाव भक्ति - क्षांति - सहनशिलता, क्रोध का कारण हो और क्रोध न आवे, १ आदमी अपमान कर रहा है बार बार और तुम्हारे ऊपर असर न हो

• भाव भक्ति - अव्यरथ काले - १ क्षण का भी समय संसारी विषयों में रुचि उत्पन्न न करे, १ क्षण भी अगर कोई संसारी बात कर रहा है तो ऐसा लगे जैसे कोई जबरदस्ती मेरे मुँह में गोबर मिट्टी भर रहा है की खाओ इसी को

• भाव भक्ति - विरक्ति - संसार के जीतने भी विषय, आँख के, कान के, नासिका के, रसना के, त्वचा के इनकी रुचि समाप्त हो जाए, इनको नहीं समाप्त करना, रोटी दाल खाना पड़ेगा, कोई रसगुल्ला लाए गुरु को खिलाओ मन से उनका प्रसाद उच्छिष्ट खाओ

• भाव भक्ति - मान शून्यता - सम्मान में विभोर न हो, अपमान में विभोर हो जाओ

• भाव भक्ति - आशाबंध - निराशा न आने पावे अंतःकरण में ये बड़ी खतरनाक बीमारी है, पूर्ण आशा है प्रेम मिलेगा, अवश्य मिलेंगे

• भाव भक्ति - समुत्कंठा - उनके मिलन की आशा सदा बढ़ती जाए

• भाव भक्ति - नाम गाने सदा रुचि - उनके नाम में इतना माधुर्य का अनुभव हो की लगातार उसको पीने पर भी तृप्ति न हो, भगवान के गुण/धाम/रूप/लीला/संत में उसी प्रकार आसक्ति

• जब मन लग गया तो भाव भक्ति कम्पलीट हो गई प्रेमा भक्ति मिल जाएगी गुरु कृपा से

• प्रेमा भक्ति ह्लादिनी संवित् अंश शुद्ध सत्व नाम की वस्तु है, ह्लादिनी शक्ति और संवित् शक्ति उसका अंश रूप ये शुद्ध सत्व है, ये प्रेम किया नहीं जाता, हो भी नहीं जाता, किसी साधन से नहीं मिलता, कृपा साध्य है

• भाव भक्ति के ७ लक्षण के पैमाने से अपने आप को नापों नहीं तो confusion हो जाएगा, समझे रहोगे हम बहुत आगे बढ़ गए और अभी बहुत नीचे हो

• सारे मानसिक दोष काम क्रोध लोभ सब में सदा रेहते हैं, जहाँ उनका वातावरण/हेतु/कारण मिला वो अपना विराट रूप दिखा देते हैं

• जरा सा कोई धक्का मार दे अपने बगल वाले को, आ गया हेतु/वातावरण क्रोध का

• ड्यूटी तो आपको संसार की करनी पड़ेगी वो कीजिए इंटरेंस्ट न हो, हमें जो अच्छा लगता है

• हम समय का मूल्य ह्रदय से माने, समय को बर्बाद न होने दें

• उसको खुश करने के लिए तुमने २ घंटे सर्वनाश किया अपना अनावश्यक, क्या मिला ? यही टाइम अगर गुरु को खुश करने में लगाते तो सोचो क्या मिलता

• जितना भी संसार है सब ५ ज्ञानेंद्रियों के विषय के अंडर में है

• समान का उपयोग/सेवन करते हुए मन का अटैचमेंट न हो ये वैराग्य है

• समान फेंक दिया हम विरक्त हैं ये क्या वैराग्य है, मन से चिंतन कर रहा है ये वैराग्य नहीं

• संसार के विषयों को भगवान का प्रसाद मानकर ग्रहण करते हुए मन में उनके प्रति रुचि इंटरेस्ट, आनंद की भावना, फीलिंग ये नहीं

• ये जो आपका आदर होता है सम्मान होता है इसमें आपको बड़ा अच्छा लगता है

• जब तुमको शौक पैदा हो आज हमारा अपमान हुआ नहीं दिन बीत गया

• कौन सा दोष नहीं है जो हमसे कहेगा और उससे हम परे होंगे भला, जब माया है तो सारे दोष रहेंगे ही, उसी में तो कोई हमारी बुराई करेगा, कामी क्रोधी लोभी मोही कहेगा

• मायधीन जीव कर्म के बंधन में, कर्म से परे ज्ञान, ज्ञान से परे मोक्ष, मोक्ष से परे भगवान, भगवान से परे प्रेम

• प्रेम के अंडर में भगवान, भगवान के अंडर में मोक्ष, मोक्ष के अंडर में ज्ञान, ज्ञान के अंडर में कर्म, कर्म के अंडर में जीव

• भगवान का जो स्वभाव है अकारण करुण का, कृपा का उसी कारण अपनी सबसे प्राइवेट चीज प्रेम जीवों को दे दी और स्वयं उसके अंडर में होकर परेशान हैं

• तमोगुणी से प्यार किया तो मरने के बाद नरक जाना पड़ेगा

• रजोगुणी से प्यार किया तो मरने के बाद जहाँ वो जाएगा वहाँ जाना पड़ेगा

• सत्वगुणी से प्यार किया तो मरने के बाद स्वर्ग जाना पड़ेगा वहाँ भी सभी मानस रोग और कुछ समय बाद फिर हीनतर योनियों में डाल दिये जाओगे

• निर्गुण निर्विशेष निराकार ब्रह्म या ज्ञानमार्गीय सिद्ध महापुरुष से प्यार करेंगे तो कैवल्य मोक्ष मिलेगा, ब्रह्मद्रव में लीन लो जाओगे

• श्रीकृष्ण या उनके भक्त से प्यार करेंगे तो गोलोक जाओगे

• ३ गुण सभी मायाबद्ध में सदा रहते हैं

• प्रेम ऐसी वस्तु है जो समाप्त नहीं हो सकती, नित्य वस्तु है

• निष्काम प्रेम माने अपने इंद्रियों की कामना की पूर्ति केवल श्रीकृष्ण से ही चाहते हैं श्रीकृष्ण के सुख के लिए

• सकाम प्रेम माने अपने इंद्रियों की कामना की पूर्ति केवल श्रीकृष्ण से ही चाहते हैं अपने सुख के लिए, श्रीकृष्ण को देखें, श्रीकृष्ण के शब्द सुने, श्रीकृष्ण की गंध लें, श्रीकृष्ण का स्पर्श करें

• अनन्तकोटि ब्रह्मांड में अनन्तकोटि जीव अनन्तकोटि जन्मों से ५ इंद्रियों की कामना के चक्कर में पड़े हैं प्रपंच में, आँख से देखने, कान से सुनने, नासिका से सूंघने, रसना से रस लेने, त्वचा से स्पर्श करने की कामना

• जितनी मूर्तियाँ हैं संसार में सब मटेरियल/मायिक समान से बनी है लेकिन हम अगर उनमें भगवान की भावना बनाते हैं तो हमको भगवान का फल मिलता है

• संसारी जड़ वस्तु में अगर भगवान की भावना बनाई जाए तो हमको भगवान का फल मिलेगा क्योंकि वो सर्वव्यापक हैं सर्वज्ञ हैं

• संसारी वस्तु में अगर संसार की भावना बनाई जाए तो हमको संसारी का फल नहीं मिलेगा, जैसे हमने दूध पिया, दूध की भावना बनाया और उसमें ज़हर था हम मरेंगे, भावना कुछ काम नहीं देगी संसार में

• भगवान के यहाँ वस्तु का भी फल मिलेगा और जो ज्ञान पूर्वक प्रेम करेगा उसको तो मिलेगा ही

• भगवान और महापुरुष की वाणी/आज्ञा का पालन करो, आचरण का नहीं

• अगर थियोरिटिकल ज्ञान हो भी जाए तो बिना अनुभव के बोध/समाधान नहीं हो सकता

• महापुरुष के वाक्य क्रिया एक्शन को सरस्वती बृहस्पति नहीं समझ सकते साधारण व्यक्ति क्या समझेगा

• संसार की कमाना करने वाले का सर्वनाश है, आँख संसारी चीज को देखना चाहती है, अपने बेटे को, अपनी पोस्ट को, अपने संसारी वैभव को ये इंद्रियाँ चाहती है